博学慎思,参天尽物 博学慎思

吴韦青
导读 今天来聊聊关于博学慎思,参天尽物,博学慎思的文章,现在就为大家来简单介绍下博学慎思,参天尽物,博学慎思,希望对各位小伙伴们有所帮助。

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1、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

2、《四书》十九章有云:“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

3、”这说的是为学的几个层次,或者说是几个递进的阶段。

4、“博学之”意谓为学首先要广泛的猎取,培养充沛而旺盛的好奇心。

5、好奇心丧失了,为学的欲望随之而消亡,博学遂为不可能之事。

6、“博”还意味着博大和宽容。

7、惟有博大和宽容,才能兼容并包,使为学具有世界眼光和开放胸襟,真正做到“海纳百川、有容乃大”,进而“泛爱众,而亲仁”。

8、因此博学乃能成为为学的第一阶段。

9、越过这一阶段,为学就是无根之木、无源之水。

10、“审问”为第二阶段,有所不明就要追问到底,要对所学加以怀疑。

11、问过以后还要通过自己的思想活动来仔细考察、分析,否则所学不能为自己所用,是为“慎思”。

12、“明辩”为第四阶段。

13、学是越辩越明的,不辩,则所谓“博学”就会鱼龙混杂,真伪难辨,良莠不分。

14、“笃行”是为学的最后阶段,就是既然学有所得,就要努力践履所学,使所学最终有所落实,做到“知行合一”。

15、“笃”有忠贞不渝,踏踏实实,一心一意,坚持不懈之意。

16、只有有明确的目标、坚定的意志的人,才能真正做到“笃行”。

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