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1、三皇：燧人氏：中国上古时期的部落首领，简称燧人，尊称“燧皇”或“遂皇”。
2、据传，名允婼，燧明国(今河南商丘)人，为华胥氏之夫、伏羲与女娲的父亲。
3、他在今河南商丘一带钻木取火，教人熟食，是华夏人工取火的发明者，结束了远古人类茹毛饮血的历史。
4、开创了华夏文明燧人氏的神话反映了中国原始时代从利用自然火，进化到人工取火的情况。
5、《尚书大传》云：“遂人为遂皇，伏羲为羲皇，神农为农皇也。
6、遂人以火纪，火，太阳也，日也。
7、阳尊，故托遂皇于天。
8、”是神话中以智慧、勇敢、毅力为人民造福的英雄。
9、2、伏羲氏：伏羲是古代传说里中华民族的人文始祖，是中国古籍中记载的最早的王，是中国医药鼻祖之一。
10、相传伏羲人首蛇身，与女娲兄妹相婚，生儿育女，他根据天地万物的变化，发明创造了占卜八卦，创造文字结束了“结绳记事”的历史。
11、他又结绳为网，用来捕鸟打猎，并教会了人们渔猎的方法，发明了瑟，创作了曲子。
12、伏羲称王一百一十一年以后去世，留下了大量关于伏羲的神话传说。
13、3、神农氏 ：神农氏，华夏太古三皇之一，汉族民间传说中的农业和医药以及人类茶叶的发明者，他尝遍百草，教人医疗与农耕。
14、也因为此两项重要贡献，被世人尊称为“药王”“五谷王”“五谷先帝”“神农大帝”等，为掌管医药及农业的神祇，不但能保佑农业收成、人民健康，更被医馆、药行视为守护神。
15、 五帝：黄帝：黄帝(公元前2717年-公元前2599年)：古华夏部落联盟首领，中国远古时代华夏民族的共主。
16、五帝之首。
17、被尊为中华“人文初祖”。
18、据说他是少典与附宝之子，本姓公孙，后改姬姓，故称姬轩辕。
19、居轩辕之丘，号轩辕氏，建都于有熊 ，亦称有熊氏。
20、也有人称之为“帝鸿氏”。
21、史载黄帝因有土德之瑞，故号黄帝。
22、黄帝以统一华夏部落与征服东夷、九黎族而统一中华的伟绩载入史册。
23、黄帝在位期间，播百谷草木，大力发展生产，始制衣冠、建舟车、制音律、创医学等。
24、2、颛顼：本名乾荒，号高阳氏，黄帝之孙，昌意之子，中国上古部落联盟首领，“五帝”之一。
25、又称黑帝或玄帝，在天神传说中是主管北方的天帝。
26、颛顼始自穷桑，而迁都于商丘，后居于帝丘。
27、《国语·楚语》说颛顼是继少昊之后主政。
28、《列子·汤问》说法亦同：“共工氏与颓顼争为帝，怒而触不周之山，折天柱，绝地维，故天倾西北，日月星辰就焉;地不满东南，故百川水潦归焉。
29、”《山海经·大荒东经》神话中说少昊育颛顼于东海。
30、后来的虞(舜)、夏、秦、楚都成了他的子孙，成为黄帝系下与帝喾并列两系中的一系，成为中华民族人文共祖之一。
31、3、帝喾(kù)：姬姓，名俊(一作夋)，五帝之一。
32、出生于高辛， 中国上古时期一位著名的部落联盟首领。
33、《山海经》等古籍中天帝帝俊的原型就是帝喾。
34、15岁受封为辛侯，30岁受禅即位，号高辛氏。
35、春秋战国后，被列为“三皇五帝”中的第三位帝王，即黄帝的曾孙，前承炎黄，后启尧舜，奠定华夏根基，是华夏民族的共同人文始祖。
36、被商族认为是其第一位先祖。
37、4、尧：姓伊祁，名放勋，古唐国(今山西临汾尧都区)人，中国上古时期部落联盟首领。
38、帝喾之子，母为陈锋氏，“五帝”之一。
39、十三岁辅佐兄长帝挚，封于陶地。
40、十五岁改封于唐地，号为陶唐氏。
41、十八岁，尧代挚为天子，都于蒲阪。
42、尧立七十年得舜。
43、二十年后，尧老，舜代替尧执政，尧让位二十八年后死去。
44、尧从父亲帝喾那里继承帝位，并开创了“禅让制”的先河。
45、5、舜：中国上古时代的部落联盟首领。
46、被后世尊为帝，列入“五帝”。
47、传说姓姚，名重华，字都君。
48、出生地在诸城。
49、受尧的“禅让”为有虞氏首领。
50、尊号有：帝舜(舜帝)、大舜、虞舜。
51、战国简牍“清华简”《保训》中提到虞舜传承“中道”：“测阴阳之物，咸顺不逆，舜即得中”。
52、《史记·五帝本纪》讲“天下明德皆自舜帝始。
53、”《童子问易》考证舜帝系大易重卦之人 ，来自《易经》的德道渊源于舜帝，所以舜被称为易学发展史上五圣之一，现今世界舜帝后裔达3亿多人。
54、扩展资料：五帝说法《五帝德》所说的黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜五人。
55、其说根据《国语·鲁语》对他们的赞誉而定。
56、《帝系》为其编造了以黄帝为始祖的世系。
57、《吕氏春秋》及《史记·五帝本纪》承用了此说。
58、2、《战国策·赵策》与《易·系辞》提出的宓戏（伏羲）、神农、黄帝、尧、舜五人。
59、《庄子》、《淮南子·淑真训》及《三统历》亦承此说。
60、《通鉴外纪》反对三皇五帝说，但其所列最早的帝王仍是此五人。
61、3、《吕氏春秋·十二纪》所载的太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼。
62、《礼记·月令》亦同此说。
63、王符《潜夫论》并将古代各帝王部分别纳入此五帝的血胤系统之下。
64、4、《世经》所编排的古史系统依《十二纪》与《月令》，在黄帝与颛顼之间有少昊，郑玄注《中侯敕省图》即加少昊于第一个五帝说，谓五帝有六人，俱合于五帝座星。
65、然东汉以来《稽命徵》等之说，把黄帝升为三皇之一，皇甫谧《帝王世纪》从之，而以少昊以下五人为五帝。
66、于是伪《尚书序》即据以将《世经》前面三名伏羲、神农、黄帝为三皇，接着的少昊、颛顼、帝喾、尧、舜为五帝。
67、以其经书地位之尊，以后史籍皆承用此说。
68、于是这一“三皇五帝”说被奉为古代的信史。
69、5、《通鉴外纪》及《路史发挥》引梁武帝萧衍画像碑述，以黄帝、少昊、颛顼、喾、尧为五帝，似是最晚的一说。
70、但梁武只有《通史》六百余卷，据陈立《白虎通疏证》，以为画像碑述可能是《武梁祠堂画像碑述》之讹，则此说仍出自汉人。
71、参考资料：百度百科-三皇五帝。
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